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商品訊息描述

商品訊息特點

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◆內容件數:薄床包x1+美式薄枕套x2,三件╱組

◆材質說明:極細纖維(100%聚酯纖維)

◆尺寸:薄床包-5×6.2尺(150×186公分)/可包覆床墊厚度:約30公分±5%;美式薄枕套-75×45公分

◆產地:台灣Taiwan

◆產品特性:隱密式全包覆型鬆緊帶(非一般L或ㄇ字型)

◆顏色:產品如圖示,網頁圖片因拍攝關係或螢幕色差,與實品略有差異,產品圖僅供參考,實品顏色更佳。

◆清潔方式:可水洗(水溫不超過攝氏40度)╱可乾洗╱不可烘乾╱可熨燙(溫度不超過60度)╱不可漂白

◆特別說明:本產品組合為「床包」非「床罩」-即不包含裝飾用之床裙,網頁圖片僅為示意圖參考,不含拍攝道具,實際出貨件數以「商品內容」說明為主。

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工商時報【張志榮╱台北報導】

看好2017年手機與面板等自動化供應鏈新一波資本支出週期,以及台灣廠商投入研發創新所帶動的價值提升等雙利多題材,瑞信證券調升亞德客-KY(1590)與上銀(2049)合理股價預估值,首選標的為亞德客-KY與致茂(2360);另港商野村證券也調升台達電(2308)合理股價預估值。

瑞信證券科技產業分析師蘇厚合指出,台灣自動化供應鏈可望受惠於2017~2018年,由手機與面板產業所帶動的新資本支出週期,因為包括新機殼設計、新面板尺寸/外型、新供應商/產能加入等因素加入後,將帶動新一波智慧型手機資本支出週期。

此外,蘇厚合表示,面板產業資本支出年成長率在2016年來到90%後,2017年預計還會成長25~30%,主因中國LTPS與TFT廠房設立,以及南韓OLED產能擴增,台灣與日本設備與零組件廠商可受惠。

蘇厚合表示,部分設備廠商已開始計畫新增3D光學檢測、皮秒影像、體溫測量、精密控制與其他軟體功能在既有自動化設備中,以增加附加價值,因此,這些設備廠商競爭力可望隨之提升,新加入者必須提供其他具區隔化功能,才能趕上領先者。

至於近期剛修改通過的勞基法,蘇厚合預估,台灣機械廠商薪資費用將增加5~10%,其中以亞德客-KY所受衝擊最小,因大多數產能都在中國,而致茂與上銀得招募較多作業員,或加班費得增加。

蘇厚合將亞德客-KY與上銀目標價分別調升至316與110元,與致茂投資評等仍分別維持在表現優於大盤、劣於大盤、優於大盤;看好致茂是可受惠於手機與面板資本支出週期,看好亞德客-KY,則是中國市佔率提升、消費性電子需求增加、營益率回溫等三大利多題材。

至於將台達電目標價調升至193.2元的野村證券科技推薦商品產業分析師李佳伶,則是基於下列3項原因,預估今年自有業務營收與獲利將分別成長6.1%與17%、優於去年自有營收僅成長2~3%:一、工業自動化需求持續成長,尤其對iPhone資本支出需求看法相當樂觀;二、智慧型手機升級所帶動的被動元件需求成長;三、去年基期相對較低。

台南府城不但有象徵最早的「『開基』天后宮」─小媽祖,還有位階最高的「祀典大天后宮」─媽祖宮,而且早年各地興建媽祖廟時,多從府城分香。原因是清初嚴格管制海域,大陸來台,限定從鹿耳門進出,神像直接從大陸迎請來台灣,得暫時供奉在府城廟宇,因此有回府城謁祖進香的傳統。
光緒年間,台南府知府,唐贊袞《台陽見聞錄》記錄回府城謁祖進香的傳統:「北港天后廟,間數年,必請神像來拜郡城天后,屆時香火之盛,日數千人。」約六十年之後,民國四十五年,北港媽祖謁祖進香的旗幟改為「南巡」,「拜郡城天后」變為「南巡」,孰可忍,孰不可忍,大天后宮主事者斷然拒絕。歷史依稀,大甲媽祖原本「繞境」北港,民國七十七年改往新港,豈教訓世人,殷鑑不遠。
媽祖遊行是府城大事,日據,媽祖出巡時,在不同路段共安排十多位救護醫生,有:韓石泉、莊孟侯、石遠生、楊元翰、黃國棟、黃金火等等都是府城名醫,可見其用心。 ?
即便媽祖宮是祀典官廟,位階再高,日據後期,竟然幾乎被拍賣,肇因於祭祀媽祖,及修葺廟宇的經費。十九世紀初以後,這些經費多由三郊捐獻,清末開放口岸對外通商後,三郊生意因此崩跌。
三郊之於媽祖宮,本屬單純的信徒捐獻,但心懷不軌者,竟衍生出爭產問題。
拍賣媽祖宮和留住媽祖宮的過程,已故台大教授黃得時〈山地研究與宗教調查──跟台灣大學客座教宮本延人先生一席談〉,訪談前台灣總督府文教局宗教調查官宮本延人,有關拍賣媽祖宮,及護產的原委,敘述頗詳盡:
「媽祖宮日據時,委由當時的商業團體『三郊組合』代為管理。當時『三郊』代為管理的廟宇,計有『媽祖宮』、『水仙宮』、『海安宮』、『溫陵廟』、『義民祠』等……有部分不肖市民勾結日人,企圖吞沒『三郊組合』的財產,藉訴訟程序,圖謀取得財產。這批市民佯分為原告和被告雙方……以『和解方式』確認產權。『三郊組合』的管理人士,不忍產權白白被私人霸占,乃委託省籍律師沈榮先生訴訟『取消和解』,終告勝訴。」按宮本延人在「太平洋戰爭」推行皇民奉公會時,適任總督府宗教調查官,反對燒神像。(劉阿蘇,《查畝營文獻》)
「一九四一年「九月九日 ?,我(按宮本延人)與淡野、中井兩教授由當時台南市役所職員石暘睢陪同,參觀媽祖廟。當時住在廟邊的林得福先生誤會我們的來意,責備石暘睢,後來……我們才知道底細,願意協助阻止標售當即往訪沈榮律師及市政府。結果市政府決定保留標售媽祖廟,只標售溫陵廟(今忠義路上,鄰近中華電信)和義民祠(今民權路一段,在中山路和青年路之間)而已。」溫陵廟雖被賣了,但地名被刻意保留,光復後溫陵廟舊址一帶名諸溫陵里,一直到民國九十一年里鄰區域調整,溫陵里和竹翠里、昇平里,三里併為永福里。
貪圖不當利益的不肖市民和日人,竟然連廟宇,甚至大天后宮都敢賣。日據政府竟然准予出售溫陵廟和義民祠,如此行徑,亦可見官民、奸商結構,膽大妄為到若何境地。
宮本延人和太太,民國五十三再次造訪台南時,大天后宮管理人和信徒多人到台南火車站迎接。參訪媽祖宮後,廟方請宮本題字「淨心無二」,好製作匾網路熱銷商品額留念。

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